Чизе ба ман мегӯяд, ки сарлавҳа каме нодуруст аст, аммо ҳеҷ чиз зид нест, гап дар он аст, ки онҳо бузург мезананд ва бо вуҷуди он ки дики бача махсусан калон нест, ӯ тавонист ӯро ба сквирт биёрад, оё ин дастовард нест, ман бисёр фикр кунед. Тамошо кардан хуш аст, хонум дар гирду атроф ҷаҳида, ба бача савор мешавад, чунон ки бояд бошад, ва ӯ гум нашудааст, барои расидан ба қуллаи лаззат кӯмак мекунад.
Негр як танаи андозаи воқеӣ дорад, вай барои нажодаш расво нест! Аммо барои баъзе сабабҳо, ӯ барои чунин як хонуми ҷаззоб намеояд. Ё ин ки ин қадар бисёр мегирад, ки бача танҳо аз ин ҳама сер шуд? Ин хандаовар аст, вақте ки диван якҷоя бо хонум аз зарбаҳои пурқуввати як негр дар болои фарш лағжида мешавад! Ва ҷолиб он аст, ки чӣ тавр синаҳои калон дар занон ҳангоми каҷ кардани онҳо ҷунбиш мекунанд. Он аз паҳлӯ хеле ҷаззоб менамояд!
Чӣ хоҳарони азиз! Ба ман махсусан калонсол, боллазату шањдбори, баркамол писанд омад. Ва ӯ як фикри хеле хубе дошт - хоҳари хурдиашро ҳамин тавр озод кунад, на бо як марди бегона аз кӯча, ки шояд аз ӯ эҳтиёткор бошад, балки ба дӯстдухтари озмудашудааш пешниҳод кард. Хоҳари калонӣ ҳанӯз бояд ба хурдӣ таълим диҳад, ки чӣ тавр риши худро тарошад, ё бараҳна мисли худаш, ё мӯи зеботареро ба даст орад.