Чӣ тавр вохӯрдан бо волидони писаратон! Падари баркамол, ки зан ва модари ғоибонаи дӯстдухтари ҷавон ба ӯ комилан бовар мекунад, як диски озмоишии дӯстдухтари писари онҳоро мегузаронад, то муайян кунад, ки оё вай ба оилаи онҳо дохил шудан лозим аст ё писарашон пас аз он санаи дигар пайдо кунад. ҳама. Аз рӯи видео - интихоби писар аз ҷониби тамоми оила тасдиқ карда мешавад!
Ҷавонзани хеле муассир, аммо он татуажои аҷибе дар шикамаш чист - таппонча? Ин чӣ маъно дорад? Ман ҷӯробҳои пойҳои ӯро мефаҳмам - як намуди вақтхушии ғазабнок, ба мисли он ки на бараҳна. Аммо чаро пошнаи баланд дар бистар? Як ишораи дури садо-масо? Аммо дар ин навор нишоне аз он нест! Шояд актёрон каме ошуфта бошанд, чархи пештара бо ин услуб ба навор гирифта шуда буду аз образ тамоман берун набаромадааст?
Дар ин рӯзҳо ҳайрон шудан дар бораи алоқаи ҷинсии байни нажодӣ ба ҳайрат мондан дар бораи телефони мобилӣ аст (чӣ тавр ба шумо симҳо лозим нест?). Ин тааҷҷубовар нест, ки духтарони ҷавон ва одилона, барои шарикӣ бо сиёҳпӯстон, бачаҳои ваҳшӣ бо дикҳои калон интихоб мекунанд. Хуб, барои як духтари малламуй, ин мисли қонун аст - мухолифатҳо ҷалб мекунанд. Ҳарчанд бача тавр як хурӯс дароз кофӣ нест, вале моҳирона барои он бо меҳрубонӣ нисбат ба духтар дод.